Meslek lisesinin demir atölyesi olarak kullandığı kilisede, ilerleyen yıllarda yakılan ateşlerin isi nedeniyle de duvarlar siyaha büründü. Kayseri Büyükşehir Belediyesi, mülkiyeti İncesu Belediyesi’ne ait olan kilisede altı yıl önce kapsamlı bir restorasyon ve konservasyon çalışmasına başladı. Kapadokya’nın doğu girişinde yer alan bu yapı, aslına uygun şekilde restore edilerek yıl sonunda İncesu Kent Müzesi olarak hizmet verecek.GEÇMİŞİN İZİ SÜRÜLDÜYaklaşık 35 yıldır boş kalan ve harabeye dönüşen kilise için hummalı bir tadilat süreci başlatıldı.
Edinilen bilgilere göre önce kilisenin geçmişine yönelik fotoğraflar arandı; ancak bulunamadı. Daha sonra ise yüzlerce kilise incelenerek, aynı döneme ait benzer örnekleri araştırıldı. Bu örneklerden yola çıkılarak restorasyon süreci başladı.
Önce kilisenin örüldüğü taş duvarlarına yoğunlaşıldı. Orijinalindeki aynı taş ocağı tespit edilerek, buradan alınan taşlarla duvarları restore edildi. Tadilat sırasında restoratörleri şaşkınlığa uğratan sonuçlar da elde edildi.
Duvarlardaki islerde yapılan temizlik sonucunda, çok sayıda etkileyici fresklerle karşılaşıldı. Gözden Kaçmasın Davutoğlu’na açılan soruşturmaya dair Haberi görüntüle HER TARAF SİMSİYAHTIKültür ve Turizm Bakanlığı’nın, Türkiye Turizm Tanıtım ve Geliştirme Ajansı (TGA) yürütücülüğü ile hayata geçirdiği “Bilinmeyen Kapadokya” rotası kapsamında tarihi Aziz Eustathios Rum Kilisesi’ni ziyaret ettik. Kayseri Büyükşehir Belediyesi Kent Tarihi Tanıtımı Daire Başkanı ve Arkeolog Gürcan Senem, Bilinmeyen Kapadokya rotasının önemli duraklardan olan tarihi yapıdaki restorasyon çalışmalarını ve fresklerin hikâyesini Hürriyet’e şöyle anlattı:“Bu bir Rum kilisesi.
Özellikle Hıristiyan Türklerin, yani Karamanlı dediğimiz Türklere ait bir kilise. 1835 yılında son halini almış. Öncesiyle ilgili detaylı bilgimiz yok.
Biz burayı son çalışmalardan sonra İncesu Kent Müzesi olarak işlevlendirdik. İncesu ve bölgedeki bütün doğal, kültürel, tarihi alanlarla ilgili genel bilgilerin bulunacağı bir müze olacak. Burada şunu göreceksiniz: Üst kattaki bölümde yer alan duvar resimleri, freskleri seyretmek için seyirdim yolları yaptık.
Yapının kendisi de anıt eseri olarak sergilenecek. Seyirdim yollarında fresklere rahatlıkla ulaşabileceksiniz. Yaklaşık beş - altı yıl önce gelmiştik ve tespitini yapmıştık buranın.
İçerisi meslek lisesi olduğu dönemde, demir atölyesi amacıyla kullanılmış. Her taraf isli ve simsiyahtı. Hiçbir şey görünmüyordu içeride.
Restorasyon çalışmaları sonucunda bu isleri kazıyarak freskleri ortaya çıkardık. Resimleri muhtemelen İstanbul’dan veyahut da farklı bir bölgeden getirilmiş farklı ressamlar resmetmiş. Ressamlarda üslup farklılıkları var.
Bütün freskleri aynı usta yapmamış. Aynı zamanda da yapılmamış. Bizim ‘narteks’ bölümü (ana mekâna açılan giriş bölümü) dediğimiz alan da tamamen yoktu.
Hem temel kazılarından sonra ortaya çıkan sütun izleri, hem benzer örneklerinden buranın narteks bölümünü tamamladık.” Gözden Kaçmasın Eski bakan ve Belarus’tan fuhuş için getirilen kadınlar Haberi görüntüle FRESKLERDE NELER VARENDER RESMEDİLEN TANRI FİGÜRÜKayseri Büyükşehir Belediyesi Kent Tarihi Tanıtımı Daire Başkanı ve Arkeolog Gürcan Senem, kilisenin üst katındaki seyredim yolunda bulunan, isli duvarlardan ortaya çıkan freskler üzerindeki betimlemeleri de şöyle anlattı: * “Hıristiyanlığın 12 iman esası resmedilmiş durumda. Kainatın yaratılışıyla ilgili bölüm var.* Dikkat çeken bir figürümüz de Tanrı figürü. Çok fazla kullanılmaz.
Kapadokya bölgesinde de Bizans’ta da daha erken Bizans’ta da Osmanlı’da da kiliselerde Tanrı figürüne kolay kolay rastlamazsınız. Genelde güvercinle veya üçgen içerisinde bir göz ile tasvir ederler. Burada siluet verilmiş.
En büyük Tanrı figürü Bulgaristan’da Sofya’da bir kilisenin kubbesinde var. Üçgen hareli yapı Tanrı’yı simgeler. Baba - oğul - kutsal ruh şeklinde görüyoruz.
Dört noktada Tanrı figürü resmediliyor.* Karşı seyredim yolunda da Hıristiyanlık tarihinde önemli azizlerle ilgili olaylar, kişiler resmedilmiş. 325 yılında gerçekleşen Birinci İznik Konsili’nde, İskenderiyeli din adamı Arius’un ‘İsa Tanrı olamaz, o bir insandır, peygamberdir’ dediği için aforoz edildiği sahne burası.* Hz. İbrahim’in oğlu Hz.
İsmail’i kurban etme girişimi bulunuyor.* Hazreti İbrahim ve Hazreti Sari İsa’nın doğumunun müjdelenişi de tasvir edilmiş. Hazreti İbrahim 80 yaşındayken çocuğu oluyor. Üç melek elçi var.
Halil İbrahim Sofrası.* Havari Pavlus’un kellesinin uçurularak idam edildiği sahne var.* Melek Mikail betimlenmiş. BİR DE ASKER NOTU ÇIKTI* Burası 1940’larda askerlik şubesi olarak kullanılıyor. Askerin biri kazıyarak duvara not bırakmış.
Onu koruyacağız. O kişinin fotoğrafına da ulaştık. Müze açılınca sergileyeceğiz.
Notta ‘Ben Ürgüp’ün Ortahisar köyünden Marangoz Hasan Ak. 1942’de İzmit’e sevk olduk. Fakat kışlayı viran bir halde gördük.
Çok yazık. Bizim hükümetimiz ise böyle bir bina ele geçmez’ yazıyor.” Bülten Abonelik Formu
